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標題: 應無所住而生其心是什麼意思?? [打印本頁]

作者: y2ebl4 時間: 2010-3-10 10:40 PM 標題: 應無所住而生其心是什麼意思??

金剛經說：「應無所住而生其心」是什麼意思??
什麼是「一切萬法不離自性」??
真難懂!!

作者: 穹蒼遊子 時間: 2010-3-10 11:44 PM

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作者: A767915 時間: 2010-3-11 07:24 AM

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作者: A767915 時間: 2010-3-11 07:25 AM

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作者: ravenbox 時間: 2010-3-11 01:22 PM

覺很重要
每一個念頭出來
都能用覺來改善的話
身心健康喜樂

作者: instnt 時間: 2010-3-12 03:05 PM

金剛經說：「應無所住而生其心」是什麼意思??
什麼是「一切萬法不離自性」??
真難懂!!

「應無所住」簡單來講就是「不住」

不住什麼？就是意識不住在現象的變化上，久而久之意識就會漸漸不起作用。就像有人講過「妄念起時，不加壓抑，亦不跟隨」，是同樣道理。

「而生其心」講的是當一個人漸漸心不住在相上，他的意識會慢慢穩定；久了之後，真心、本心就有機會出頭。到真心、本心真正作主的時候，意識變成僕人，為本心所用，這就是轉識成智。

「一切萬法不離自性」講的就是萬象萬物的來源都是出自法性，而法性的本質跟諸佛的佛性以及我們的自性是等無二別的；所以六祖才會讚嘆，一切萬法不離自性。

難懂？當然難懂！假設你這樣就懂了、就悟了，恭喜你啦，你就是六祖慧能大師再世。

作者: godaikin2003 時間: 2010-3-12 04:34 PM

［應無所住］不住(執著)一切處的心心地平靜心無掛礙 (無住處心即於自性相應)清淨心
[而生其心]用清淨心起念就是智慧妙用(念頭未起前對事境了然明白可以做出最客觀的判斷不會用私我角度)

[一切萬法不離自性]
萬法諸相皆來自自性(體) 六根相應六塵產生見聞覺知就是(用)心
心生萬法生心滅萬法滅回歸自性

作者: caimanking 時間: 2010-3-12 11:50 PM

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作者: j079 時間: 2010-3-13 02:43 AM

六祖慧能.當初..大字不識一個..
走在路上聽了這句話..：「應無所住而生其心」當下頓悟.
本人.在下.我..字 ...
caimanking 發表於 2010-3-12 11:50 PM

+1
但我深信。有此心已表示離悟不遠。
其實，我們每一個人在各自生活中，日理萬基，

或許在某些人、事、物的感觸上都有所頓悟。只是。。。。。無法一直常駐於心。
修，應該是修這個。這是我目前的認知。給大家參考。

作者: 13F 時間: 2010-3-13 11:02 AM

在十八界有所住就有所執取染愛,就有相續的惑和苦,
通達十八界無有我我所.

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