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標題: 天上聖母 [打印本頁]

作者: a007401 時間: 2013-7-10 02:01 PM 標題: 天上聖母

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作者: tsom0209 時間: 2013-7-13 11:52 AM

不錯....增廣見聞了許多

作者: chevylin0802 時間: 2013-7-13 01:50 PM

都傳得越傳越神去了

本來林默娘
就只是因為常常會在夜間點著燈
站在岸邊
等候捕魚歸家的家人
由於以前的漁船沒有GPS
只能靠星星指引
但是如果遇到陰雨天
就不靈光了

由於林默娘的行為
使得當地的漁船
能夠找到回家的方向
於是使得大家對林默娘非常的友善
林默娘生前喜讀佛經
不太喜歡說話的人
並沒有如發文者講的那樣子的誇張

直到後來林默娘死了之後
鄉里們的漁民
為了懷念當時林默娘的事跡
於是建了一座姑娘廟來奉祀他
原本也就只是相當於道教陰神的角色
但是由於這件事情
後來由官府通報到朝廷上
皇帝為了顯現出他德行感化人民的一面
於是
賜封了林默娘一個神祇的職位
封誥之中
保有天上聖母這四個字
於是天上聖母的由來也就這樣子開始
加上福建沿海
夏天常常有颱風
在正式封成神之後的天上聖母
福建沿海各地
常常傳出天上聖母顯靈
讓颱風轉向
或是讓大海從原本的波濤洶湧
而漸漸的平息
而福建林氏宗族又是大姓
漸漸的
開始有人稱其作姑婆
但姑婆一詞
與貶抑老處女的閩南語是同字
不受人喜用
最後就轉變成了媽祖一詞
而媽祖也就成了福建人漁民的守護神

無獨有偶的
中國歷代除了媽祖之外
還有比媽祖更早的女神　陳靖姑
也就是順天聖母
又稱臨水夫人
也同樣是莆田人
謠傳本身是道姑
兼修各種法術
在生前常常降伏妖眾
但陳靖姑後來成為正式皇帝策封的神祇之後
反而在人們心中的地位卻相當於註生娘娘的角色

從福建移民過來台灣的台灣人
由於要橫渡台灣海峽
所以就將漁民的守護神
大海的女兒
媽祖也一併的帶來了台灣
遍地開花的結果
終於使得台灣民間信仰上
取得一席重要的地位
甚至於遠比福建人還要重視
媽祖的各種神跡傳說
也就開始跟著出籠了
在台灣
媽祖信仰的人口比陳靖姑來得多上很多
也是這個原因

土地公不論的話
那麼來自大陸移民過來一起帶來台灣的三個主要神祇
一個是媽祖
一個則是開漳聖王
另一個則是三山國王
但是論普遍性的話
媽祖信仰則不分閩客
三山國王則以客家人為主
開漳聖王雖然是閩籍台灣人所信仰
但主要還是漳州地緣的的歷史淵源
莆田離清時的泉州府相近
最後仍然成為泉漳客三族群所共同的信仰
由此可見大海守護神的魅力

作者: davider 時間: 2013-7-18 11:12 PM

關於大道公風，媽祖婆雨，民間另有一個有趣的說法。
就是大道公喜歡媽祖，但是媽祖不領情，
因此大道公就表示當媽祖出巡時，要施法下雨，讓媽祖淋雨，將妝洗掉。
媽祖也不甘示弱，也表示大道公生日出巡時，要施法刮風，
吹落大道公的帽子，也讓他灰頭土臉。
當然這是民間趣談，大家聽聽笑笑就好，不必當真。
因為神明怎可能會談情說愛呢！

作者: noney3774 時間: 2013-7-19 09:04 PM

天上聖母又稱天妃、天后等，是民間媽祖信眾對媽祖的尊稱從宋微宗宣和五年（1123）開始到同治年間為止，天后受歷朝皇帝褒封，封號由““夫人”、“妃”、“天妃”、“天后”，直至“天上聖母”。“天上聖母”是乾隆五十二年（西元1787年），褒封其為“天上聖母”，並御賜“恬瀾昭貺匾額”

作者: ecko0222 時間: 2014-5-23 06:06 PM

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作者: dream1123 時間: 2014-5-23 06:57 PM

民間信仰總是把神祗神格化，誇大不實，無限跨耀其神跡，相信信徒無法接受真實歷史，那也是現代不可能出現這樣神祗原因，因為現代太理智，太不浪漫，任何跨大不實都有可能被揭穿。

作者: missileyai 時間: 2014-5-24 04:06 PM

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作者: celeron2012 時間: 2014-5-25 09:16 AM

有一個問題: 這個媽祖是大陸人還是台灣人!?

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