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標題: 有佛教徒說釣魚是殺生造業障?大家怎看待這種觀點? [打印本頁]

作者: xcv123121    時間: 2014-1-4 06:04 PM     標題: 有佛教徒說釣魚是殺生造業障?大家怎看待這種觀點?

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作者: sumde008    時間: 2014-1-4 06:40 PM

因果問題啊。釣魚的魚鉤會讓魚受傷,你又把它殺來食用,所以就欠債還債,欠命還命。
作者: 13F    時間: 2014-1-4 09:03 PM

把自己的快樂建築在動物的痛苦上.始終不是件好事.
還有其他興趣娛樂.可以選擇.







作者: afuckman    時間: 2014-1-4 11:56 PM

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作者: diomia    時間: 2014-1-5 04:44 PM

因慈悲故,不忍傷害之,暫且不談因果業報,
就培養自己的慈悲心性上,儘量不要傷害他們。
作者: lightningtrf    時間: 2014-1-5 06:11 PM

先拿針每日一鉤,看自己嘴裡內側被鉤是什麼感想?
作者: mahito7772002    時間: 2014-1-5 07:15 PM

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作者: zola6444    時間: 2014-1-6 12:06 AM

釣魚確是殺生害命的娛樂,如果是以釣魚謀生,一時要改,可能比較難,如果以釣魚為樂,那還是改吧,休閒的方式很多,以殺生為樂,並不可取。
作者: TIGER6G    時間: 2014-1-7 12:02 AM

佛教圖一天到晚搬弄是非 連打電玩[殺人遊戲]都還說那樣要下地獄
聽他們的話 要不是吃屎 那就去死   活的無意義 還追求成佛永生 到不如說永死
作者: yiping123    時間: 2014-1-7 02:13 AM

魚不貪餌就不會被釣
釣魚可以讓我們從中學到
貪念會讓我們看不清真相
會為自己招來禍害
所以釣魚是項有意義的好運動
作者: GWZW    時間: 2014-1-7 03:05 AM

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作者: yang0225    時間: 2014-1-7 02:22 PM

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作者: a0007927    時間: 2014-1-7 03:03 PM

魚吃餌
人殺魚
人死被蟲吃
不就是因果關係
所以釣魚根本就不是殺生
只不過是魚的果報

作者: uojin    時間: 2014-1-7 10:53 PM

不同的角度看同一件事情,本來就是會有很多爭議;這就像是一群瞎子在摸象,然後各自發表自己的感想一樣。

你如果把於當成跟自己一樣有生命的眾生,那當然就像是在殺生。

而你如果把牠當成是食物鏈中的一環,你為了活命而釣取,那就是生活。

你如果是為了取樂自己打發時間,那就跟古羅馬競技場一樣。

其實,凡事沒有好壞,只是看自己站在什麼樣的角度與立場去看待那件事情罷了。
作者: A8552958A    時間: 2014-1-8 01:04 AM

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作者: T54976    時間: 2014-1-8 01:42 PM

殺生造業障,殺魚是殺,殺豬是殺,殺人是殺,殺萬物是殺,業障何其多,為何殺人心難受,殺魚和殺其他動物變不難過,或是殺其他植物又不難受,為何?為求本心而已,死生一念間,古人常說心病無藥醫,因為只是一個觀念問題而已。
作者: komo5164    時間: 2014-1-9 08:12 AM

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作者: jarcoccf    時間: 2014-1-9 06:04 PM

死生總有因,若釣魚是殺生業障, 那萬物皆有靈,除草也是業障? 佛陀勸人戒殺生以向善,修行輪迴,釣魚是業障或是修煉,端乎心中是否持有善念,不必執著。
作者: melanaml    時間: 2014-1-10 11:16 AM

這讓我想起兩個得道的和尚在路邊看見一具屍首
一個沒有理會繼續前行    一個停下來找了鏟子為往生者建了個新墳
在常人眼裡可能不一樣的結果就是不一樣的心態
但他們的師傅則認為兩個都是慈悲   
已建立在魚的痛苦上當作樂趣確實殘忍
但釣魚這個動作本身應該不能論斷
作者: tzpjohn    時間: 2014-1-15 04:46 PM

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作者: oooooitw    時間: 2014-1-16 12:29 PM

結惡緣吧,那些魚的心識痛苦放不下,自然會在人最脆弱時討債。試想,人家對不起我們,我們怎麼都放不下,有機會會想讓他好看,這是眾生心
作者: eynyeyny246    時間: 2014-1-17 11:13 AM

會想到釣魚是否殺生造業障
若非慈悲心起也是心有因果疑慮
不釣當然不造此惡業
釣則惡因已成
釣與不釣僅在一念中

作者: JACKWANG01    時間: 2014-1-24 09:22 PM

魚不貪餌就不會被釣
釣魚可以讓我們從中學到
貪念會讓我們看不清真相
會為自己招來禍害
所以釣魚是項有意義的好運動


所以以這個理論來講
當一個正妹上班快遲到,無意間坐上一部計程車趕時間,卻在半路上被司機姦殺了
於是
正妹不求快就不會遭此橫禍
而司機不應有半點刑責
這像話嗎?
利用他人的習性來加以趕盡殺絕,甚至娛樂,才更是罪過吧!
作者: a11190318    時間: 2014-1-25 06:33 PM

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作者: s34009419    時間: 2014-1-25 11:40 PM

不是有很多釣魚遊戲嗎  不要真的殺生  況且如果是為了生活那還好  如果是為了娛樂  電動裡有很多
釣魚遊戲
作者: chppeter    時間: 2014-1-26 05:34 PM

以同理心來面對每一個生靈,其他的生靈也將以同理心對待你,如果沒有得到相同對待,那是因為與他的因果業力未消,消後,自然回來,因果律,不是宗教教條,而是自然定律。
作者: axn0122    時間: 2014-1-28 09:45 AM

動機吧!只當娛樂消遣 真是可悲枉為人啊
作者: 好色仙人    時間: 2014-2-13 09:22 PM

自己勾自己就知道了 不去釣就不用怕會有果報
作者: wdextn6    時間: 2014-2-14 07:10 AM

佛教說法  植物 是依報  
動物 含 人在內  才是 正報
所以 除草 不是殺生  [但是鋤草過程中 也有可能殺掉昆蟲]
不過大量除草也會影響 或波及到 需要植物的那些昆蟲 跟 食草動物

另外 成為一條魚 雖然是業報  但是 吃一個餌 就要喪命 這可不是業報
魚吃餌 只是竊取罪
但你釣他 讓他痛苦  甚至殺他 這就是釣魚之人的殺業

作者: wl02337217    時間: 2014-2-14 03:38 PM

不知道你有沒有被魚鉤鉤到過
我國中畢旅時學校帶我們去釣魚
沒想到我傻傻地去摸魚鉤
我只是輕輕一碰而已就勾住皮膚了
當下我心想如果魚兒被勾住一定是貫穿嘴唇
那你想想嘴唇被貫穿還被拖上岸
你心裡做何感想
也許當下沒殺生但是因果卻已經造成
也許有人說搞不好前世是她用魚鉤掉我
這輩子換我報仇!!
但是如果真的是如此
為何你不放下仇恨
這樣就不會互相報仇拉
所以你如果還在釣魚還是趕緊回頭吧
作者: roger_819    時間: 2014-2-16 03:18 AM

佛說萬法皆空  因果不空! 既然得人身 應有所悟!悟者覺也  覺者即是佛 只是覺者有等級之別也!不要小看魚也 連水都有精神現象(日本江本博士水實驗) 礦物都有覺知!人豈能自私自利也!禮記中:曲理曰:無不敬!(仁者對萬事萬物沒有一樣是不尊敬的)  我只能說  諸惡莫做 眾善奉行!是惡是善  因果自有定論  由不得我們左右也!有其因  必生其果  是快或慢只在遇緣不同而差別之!凡夫作為 無不造業  業有善有惡  惡業受惡報在三途(地獄 惡鬼 畜牲)   善業受報在人天阿修羅(三善道);善惡之業  不可相抵 須分別受報之!(((要消惡業 唯有真心懺悔方消)))  真心是正覺之人;(沒有真心)不覺之人雖有懺悔亦是枉然也!
作者: tgpp9202    時間: 2014-2-26 10:51 PM

或許只要你有眾生平等的概念,就知道對或不對了,
臉書上有一張圖,人與豬的立場轉換,你有什麼感想?
作者: 消失的布丁    時間: 2014-3-4 06:32 PM

只是釣魚,未殺之,與魚結怨;
若是釣魚,而殺之,則犯殺業;
無論殺或不殺,皆是和魚結惡緣;
若你想清楚了,慢慢的不要去釣他們。
作者: kang601022    時間: 2014-3-6 04:17 AM

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作者: color3tw    時間: 2014-5-29 12:26 PM

多謝大大的分享~~乾溫哈
作者: nick_22645828a    時間: 2014-6-4 10:43 AM

我因為不信佛教,也不信因果,所以認為這種說法是可笑的

假如這樣子是殺生,會有很多魚的死魂要來償命
那麼魚該要找誰償還?撈魚的?釣魚的?捕魚的?殺魚的?煮魚的?吃魚的?

但是在食用目的以外,已釣魚做為娛樂,面對生命而言是不必要的殺戮浪費,我也不建議這樣做。
作者: s870095888    時間: 2014-6-4 01:36 PM

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作者: tengtze    時間: 2014-6-6 08:58 PM

有時候這樣會把自己累死。光盯這件事看,可以說的很有道理,如果把全部的事都放進來,就難以承受。例如大家最好就不要吃肉了,因為那些動物會哀號,同理可證,植物呢?只因它們不叫,就可以吃了,難道它們不痛?這也是生命啊?
作者: gtpili    時間: 2014-6-6 10:10 PM

魚也是人變的,也是六道輪迴其中一道水族類,釣魚也是罪業的一種,但由於是人轉變而成的,所以

這也償還自己的罪業,反覆被人吃,轉世成水族類幾乎生生世世都被人殺,釣魚也可以是造業了。
作者: TIGER6G    時間: 2014-6-7 12:19 AM

唉.....造業就造業 家大業大 才能 左手金 右手銀  身穿綾羅 腳踏金履
山珍海味白玉盤 葡萄美酒 夜光杯 醉臥每人膝 醒掌天下權  這都需要[業大] 這才是人生

作者: nick_22645828a    時間: 2014-6-9 07:55 PM

佛教中的「業」本身無好壞

所以我們常常說得「業障」是個被訛用,或者是方便世俗人理解的新名詞
好業導致你此世可能榮華富貴,或者身為天人享受
惡業可能使你這次窮困潦倒,或者墮入三惡趣受苦

但總歸來講,還在業裡,就是一種囚禁的苦,囚禁於六道輪迴裡起起沉沉
以佛教的觀點來說

脫離輪迴
才是輪迴On-line
人道伺服器 主線任務
作者: el5656    時間: 2014-6-12 12:32 PM

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作者: waroro    時間: 2014-6-12 01:33 PM

本帖最後由 waroro 於 2014-6-12 01:44 PM 編輯

昨天看到的影片:

http://www.youtube.com/watch?v=ScV2JPwLqgU


王仁甫月前帶全家人錄浙江衛視「人生第一次」,女兒樂樂看到捕魚過程落淚直呼不忍,讓他對女兒的純真善良感動不已,在微博貼文希望女兒「永保純潔」,全家人還開始陪女兒吃素。

王仁甫與家人在節目中到大陸千島湖,體驗當地特有的捕撈鰱魚活動,搭船到湖中央撒網、收網捕魚。

7歲的樂樂第一次體驗捕魚,一開始還很興奮,隨著漁網愈收愈緊,大批鰱魚在湖面上跳躍,再被抓上船,樂樂看見大人雙手插進魚鰓提起鰱魚,大魚痛苦呼吸的模樣時,當場落淚。

王仁甫表示,大人社會化後對這些事情習以為常,小孩卻更能感受到生命珍貴,樂樂回家後提出吃素要求,他與季芹也配合女兒,開始逐量減少葷食比例。







作者: bigyastory    時間: 2014-6-13 12:01 AM

這小孩善根不小~很有同理心~希望老天可以永遠眷顧這孩子~!
作者: lau仔    時間: 2014-6-13 08:40 AM

〝同理心〞並不等同善心,有〝善行〞才是善心的具體表現。如童子軍〝日行一善〞具體來做。
一般人如何殺生,如何造作別人或有情生命(魚)的痛苦,那是別人的事。個人無慈悲心(不殺),
也是個人的事,類如〝縱情聲色〞也是個人的事一樣。〝魚群〞無法以罪罰處置你,但人類有法可管
這是最大的不同。

作者: chrome2231    時間: 2014-6-16 07:07 PM

這是一個同理心問題,用同等的心去想動物。但不用過於執著要吃素幹嘛的,科學家研究植物在被摘取的時候也會釋放出害怕恐懼的波長,請不要再說植物沒感覺了。懷著感恩的心就好,不論動物、植物為了延續我們的生命都奉獻了自己的生命。這應該比較客觀,希望有幫到大大
作者: mirageclaw    時間: 2014-6-17 12:58 AM

其實啊
對於這種"殺生會造業障、下地獄"的說法
我一直抱持著一個疑問

人類本就屬於雜食性動物
這可以透過觀察我們的解剖構造
例如牙齒的比例或腸胃系統來判斷
也可以觀察我們的近親-黑猩猩-還猜測
換言之,我們的祖先從遠古時期就有吃肉
所有的舊石器時代遺址都顯示那時的人以採集、狩獵等維生
諸多獵物骨骸、魚骨、貝塚、壁畫皆可佐證
我還沒有聽過有任何古文明遺址考證出來後是吃素的
基本上我認為吃素根本是人類進入文明很久後才發展出來
畢竟若你生在原始時代
你不吃肉根本沒辦法獲得充足的蛋白質
也根本沒辦法存活
(現代人可以吃素是因為現代食物多樣性及品質高太多了
且現代人的生存並不怎麼仰賴肌肉)

所以問題來了
如果我們遠古的祖先都在吃肉
而吃肉的人又會下地獄
那人類是如何繁衍到這個程度的?
作者: waroro    時間: 2014-6-17 06:06 PM

mirageclaw 發表於 2014-6-17 12:58 AM
其實啊
對於這種"殺生會造業障、下地獄"的說法
我一直抱持著一個疑問

人家只說殺生會造業障結惡緣,並沒有說一定下地獄

地獄眾生 >>>>> 人

地獄眾生也都曾做過善事,地獄業結束,當然就能出離了

作者: ash1115    時間: 2014-6-17 07:51 PM

如果你被歹徒砍傷了,你會不告他嗎?你也沒被他砍死啊?
作者: 路過的騎士    時間: 2014-6-18 07:21 PM

這感覺就像吃葷和吃素的話題一樣,總是有人在說吃葷是再造業,但是吃素難道不是造業?佛教有句話萬物皆有靈性,代表著植物他們也是有靈性,只不過不會像動物一樣的叫與流血,但是人們又喜歡自圓其說,而釣魚到底是不是殺生也是見仁見智
作者: daniel5408    時間: 2014-6-20 11:16 AM

因果有報, 不是不報, 時候未到. 希望我們都能心存善念, 好好思考人的一生, 能有多少福報, 都是前世種因, 今世得報. 所以, 若要來世得善果, 必要今世慈悲修...
作者: makun9999    時間: 2014-6-20 02:29 PM

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作者: ash1115    時間: 2014-6-20 07:27 PM

本帖最後由 ash1115 於 2014-6-20 07:32 PM 編輯
路過的騎士 發表於 2014-6-18 07:21 PM
這感覺就像吃葷和吃素的話題一樣,總是有人在說吃葷是再造業,但是吃素難道不是造業?佛教有句話萬物皆有靈 ...

佛視眾生平等,眾生皆有生命而定包括[有情生]與[無情生]。
草木是無情眾生。草木有靈性,但無覺性,所以佛陀不會對草木說法
人動物等有神識是有情眾生。

「植物的生命」是一種「生機」,自然界的機能,結合比較複雜的物理化學作用,成為一種具生長現象的物種。
這當中,植物沒有「神識」,所以不會感受恐懼的,你摘除它,它也不會痛,更沒有貪嗔癡怨恨等等。更沒有痛苦。所以食用植物,提倡素食就沒有因果纏身的問題,不然四生六道可能就要改五生七道了不是嗎?

但是動物有佛性,有覺受,所以,當你殺死他時,他會痛、會恐懼。痛苦中產生恨意,死去後又會產生怨念,然後就成了圍繞在週遭的冤親債主了。

學佛者,秉持佛陀「無緣大慈、同體大悲」的精神,不忍動物受被殺之苦,所以提倡吃素,減少殺業、殺生,重點是在這裡。

而吃礦物、植物,並沒有殺生的罪過。但是吃之前,要注意有沒有蟲子,腸胃是否能消化等....

以上言論是從奇摩知識擷取一部份來的,因為之前常在奇摩版跟網友論戰這種話題,懶的再動腦筋打這種言論了,直接就用擷取網友的意見了。




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