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標題: 台灣即將消失宗教"齋教" [打印本頁]

作者: dream1123    時間: 2014-3-11 01:14 PM     標題: 台灣即將消失宗教"齋教"

本帖最後由 dream1123 於 2014-3-11 01:44 PM 編輯

幾年前曾經探訪幾間"齋教"善堂,這些善堂不是式微就是朝民間信仰方向經營,相當可惜,齋教有可能從台灣消失,齋教又稱在家佛教,等於在家居士修行的處行,有儀式有信仰有宣講(教育)有戒條,是個教人修善之地,可惜近年來被民間信仰和淨土宗瓜分,而民間信仰我的觀察只會繞境、進香、陣頭、燒王船、建醮,看到一群人刺青,坦胸露背陣頭,信徒只會拿香對拜,煙火鞭炮亂放,缺乏教化道德勸善功能,實在讓人不喜,之介紹於後:

以在家持齋修行為特色的民間教派。在臺灣歷史文獻中,主要指龍華教、金幢教、先天道。清領時期,這三個教派各自流傳於臺灣。日治初期,一些調查者以「持齋宗」稱呼此三教派,至舊慣調查報告書,才正式以齋教統稱。1919年(大正8年),臺灣總督府編修官丸井圭治郎編纂《臺灣宗教調查報告書》第一卷沿用此一稱呼。龍華教、金幢教、先天道從此成為「齋教」龍華派、金幢派、先天派。
日治時期,齋教多被稱為「在家佛教」,因為齋教教徒是在家持齋奉佛,只需要吃長齋,不必剃髮出家,不必放棄職業,可以結婚生子,過著世俗生活,藉著空閒時刻修心養性,便可和出家僧侶一樣,同登九品蓮臺(指九品往生的修行者所乘坐之蓮臺)果位。這種「在家佛教」的性格,在龍華派和先天派中最明顯。
1949年以前,臺灣不少民眾是經由齋教認識佛法(教),臺灣佛教早期歷史與齋教密不可分,龍華派更有源出佛教臨濟宗的說法。現今齋教已沒落,全臺只剩三十餘堂,其中維持齋教特色更寥寥可數。

作者: nolawnosky    時間: 2014-3-11 04:47 PM

其中維持齋教特色更寥寥可數


所以特色是???

佛教好像也是不用出家也可以在家修耶!

到是齋教的善堂長怎樣還真不知道就是…
作者: kiss770203    時間: 2014-3-11 07:51 PM

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作者: dream1123    時間: 2014-3-11 09:12 PM

kiss770203 發表於 2014-3-11 07:51 PM
這是什麼教?

怎都沒聽過說呢?

外面常稱菜堂就是,他們自稱善堂,信徒人家常叫菜公菜婆,什麼教裏面說的很清楚就是"齋教"。
作者: lordloki    時間: 2014-3-13 12:15 AM

我沒聽過在家佛教

至於佛教是有在家居士的
比丘  比丘尼 是出家眾
優婆塞  優婆夷  是在家居士

不知道是不是因為日本統治
所以有了這種分支
作者: 冰焰雪琪    時間: 2014-4-14 08:26 PM

齋教使於明朝中葉
為八祖羅祖所創
後至清末十六祖劉清虛所在分支更名一貫道
另戒嚴時
中央研究院有派人對一貫道做調查
出一本名為天道勾沉的書
裡面有對齋教歷史的簡單介紹
作者: papashiue    時間: 2014-4-24 10:32 AM

如果齋教就是一貫道,那就跟佛教沒有關係了,自然不是佛教。
作者: dream1123    時間: 2014-4-24 01:23 PM

冰焰雪琪 發表於 2014-4-14 08:26 PM
齋教使於明朝中葉
為八祖羅祖所創
後至清末十六祖劉清虛所在分支更名一貫道

台灣的齋教不是你所指的,一貫道都說少數宗教都成他的,因為一貫道要統合道統才這樣稱,一貫道甚至稱是六祖禪師的所傳,而羅祖更倒楣,自己創的羅教也被一貫道挪用,現在外面稱無極老母,無極玄人等都是羅教的特色,有機會會介紹羅教,至少齋教台灣歷史文獻都有記載,一貫道把所有宗教都歸一統的思想,把少數宗教功勞都抹滅實在不可取。
作者: dream1123    時間: 2014-4-24 01:29 PM

papashiue 發表於 2014-4-24 10:32 AM
如果齋教就是一貫道,那就跟佛教沒有關係了,自然不是佛教。

齋教不是一貫道,一貫道甚至稱自己是六祖禪師所傳,那一貫道也是佛教,甚至比佛教更能代表佛教,這是一貫道那套,一貫道無自己的傳承,把少數宗教和佛道儒歸一統,而齌教可查台灣歷史文獻都有記載,現在還存在少數齋堂,如果齋教是一貫道前身,為何那些剩遺不奉一貫道。
作者: papashiue    時間: 2014-5-21 11:01 AM

本帖最後由 papashiue 於 2014-5-21 11:30 AM 編輯
dream1123 發表於 2014-4-24 01:29 PM
齋教不是一貫道,一貫道甚至稱自己是六祖禪師所傳,那一貫道也是佛教,甚至比佛教更能代表佛教,這是一貫 ...

非常贊同您所說的
一貫道專門盜別的宗教的法義
這邊偷一點 那邊偷一點
弄得四不像還沾沾自喜
一貫道信徒把意識心當成真我
由此可證他們連六祖所傳之法是甚麼都不知道
這樣的一貫道連禪宗都稱不上
如何能說比佛教更能代表佛教

建議一貫道應該改名一慣盜
比較名符其實
不過要偷之前也應搞懂所偷何物
不要光偷個名相
但也要慶幸沒偷到
不然盜法的罪很重
捨壽後是直接下地獄的

作者: lau仔    時間: 2014-5-21 10:47 PM

dream1123 發表於 2014-4-24 01:29 PM
齋教不是一貫道,一貫道甚至稱自己是六祖禪師所傳,那一貫道也是佛教,甚至比佛教更能代表佛教,這是一貫 ...

一貫道搜羅世上的五教名門正派,做為自己發展的根基!

但他的一貫信仰,是死後回歸〝明明上帝〞所在的〝理天〞,
明顯自創的〝最高主宰〞稱呼。與道教同屬性的〝神說〞
他力救贖法門。

作者: SVRP4253    時間: 2014-5-22 06:14 AM

本帖最後由 SVRP4253 於 2014-5-22 07:37 AM 編輯
冰焰雪琪 發表於 2014-4-14 08:26 PM
齋教使於明朝中葉
為八祖羅祖所創
後至清末十六祖劉清虛所在分支更名一貫道

[提供一下,知識觀的點線資料哦!15代~16代~17代~18代,然後呢?...]:摘要於{維基百科的路中一、張天然、孫慧明,網搜的王覺一、劉清虛...},請參考!

王覺一還是一個革命家,自認為是彌勒古佛下世,以普度眾生的救世主自居,有強烈的反清目標,不斷以傳教為由策劃暴動,以至於遭到清政府殘酷追殺。光緒十年(西元1884年)三月,四處隱盾躲避的一代教主王覺一病逝於天津楊柳青。死前將道統傳於弟子劉清虛,是為十六祖。劉清虛時期,傳道僅限於山東一帶,遠遠不及王覺一,但劉清虛於光緒十二年(西元1886年)將王覺一的“末後一著教”正式改稱為“一貫道”,則是劉清虛對一貫道的一大貢獻。

  劉清虛十六祖,諱化善,號清虛老人,青州(山東省)益都城裏西街人,歷代富翁,乃姜太公化身,王祖由山西將道統帶到山東,將道統傳與劉祖掌管。光緒十二年承運奉命三教合一。王祖歸空時,焚香請示,老母慈諭,改名三極一貫,交付劉祖,道號清虛老人執掌。

  路中一(1849年5月18日-1925年2月26日),清道光二十九年夏曆四月二十四日(1849年5月18日)出生,生於山東省濟寧。是一貫道的第十七代祖師,他在教內被認為是彌勒菩薩的化身,他的道號為通理子,道內尊稱他為金公祖師以及彌勒祖師。據說他是一位文盲,早年喪父,與妹妹路中節過活。

  張天然(1889年8月15日-1947年9月29日)名光璧,字奎生,號天然,又稱弓長,道內多稱為天然古佛、濟公老師;是一貫道的第十八代祖師...

  清德宗光緒十五年夏曆七月十九日(即1889年8月15日)出生,於山東省濟寧南鄉雙劉店的一戶小康之家。

  自幼時接受私塾教育, 21歲時(宣統2年)曾經隨姑夫離開家鄉出外到南京與上海,擔任過清帝國的低階軍官。

  拜第十七代祖路中一為師。

  1916年領受禮本,為路中一的代傳人,張天然四處傳道,經考拔後成為保恩級的八大弟子(郝寶山、褚敬福、梁兆功、趙懷中、陳禮月、鄭振昌、聶錫鈞、張天然)之一。八大弟子之中,以張天然的年紀最輕。路中一逝世於1925年,逝世時,有頂航級的兩大弟子陳化清、孫德博,以及保恩級的八大弟子隨侍在側。路中一逝世之後,道務由他的妹妹路中節暫時掌管。

  民國19年(1930年)7月10日(夏曆六月十五日)在單縣的八卦爐會揭示「聖訓」中,張天然奉老母命,開始三曹大開普渡(亦即廣泛傳道),後被尊為「道統」中的第十八代祖師。路中一之妹路中節則宣佈由張天然與孫慧明接掌「道務」,成為第十八代祖師,此後信眾便尊稱為師尊。

  孫慧明(1895年10月16日-1975年4月4日)原名孫素貞,字明善,外號慧明,山東單縣人。是一貫道第十八代祖師張天然名義上的第三位夫人,為有名無實的道義夫妻,一貫道的信徒尊稱她為孫師母。

  孫慧明生於1895年(光緒二十一年)10月16日(夏曆八月二十八日)。她在1919年,經人引介入道,拜路中一為師,她在道場上被視為是月慧菩薩的化身。她在1930年與張天然同領天命,為一貫道的第十八代祖師。

  1947年張天然逝世之後,孫慧明被張天然的徒弟認為接掌張天然的道盤。...

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[請參考!明明'尚的'人間Q&A,''清楚哦!]:信仰問答彙編 - 異端與信仰 (更新版)  - (十四)一貫道

一貫道乃是由劉清虛定名的。其名稱之演變,最早於隋朝稱「尼摩尼教」;到唐朝演變為「彌勒教」;到宋朝演變為「白蓮教」;至元朝仍稱為「白蓮教」;明朝又演變為「齋教」;清朝則演變為「義和團」。清光緒十二年由劉清虛改名為「一貫道」。以後張天然亦改稱「孔孟大道」,對外也稱「天道」及「得道教」。...餘自行參考!
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[教派歸屬的名詞意會,莫濁相哦! "天命"=?]:天命指上天之命令,天下的命運,在中國古代常用來解釋新興政權的合法性,主張王朝更替和興衰之交替乃是上天的旨意,如果統治者腐敗,則違逆天意,就將由有道明君來取代。歷史記載中,最早訴諸天命為其合法性辯護的是周武王;另外,天命與西方的君權神授說有不同的地方。...天命 - 維基百科

(補充)[哦!原來喔!]:世道人間的舖陳套,框框套套的形形色色,瀰樂的風沙暴,垃乎? 此風不可長,勒乎?...

(補充)[功案? 爛透的體系族輩徒哦!]:絕不是公案喔!宗教領域人間的營業族輩徒

(補充)[哦!lau仔]:明心見性的禪 = X = 功威玩陰的纏。特異體性能的神經病症候群!茲事體大的牽連甚廣,飢餓息太久哦! 積惡習太久的吃人夠夠,人身上頭的施術玩陰。
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(莫誤導!lau仔的點評)[附佛外道=?]:還有{佛不語=?},詐騙集團的本事與伎倆,怪力亂神的鬼靈精怪,功威伎倆的祕法密術。天怒人怨的天殺地滅,誰該傷腦筋的呢?...請參考!猴齊天們


作者: warguild    時間: 2014-5-22 09:54 AM

一貫天道還自創恐嚇、威脅眾生的咒語
無太佛彌勒,說出來會遭受明明上帝及仙佛的五雷轟頂,化血為濃。
該修的是老母娘及自封仙佛
作者: SVRP4253    時間: 2014-5-23 10:09 AM

[這法脈很糟糕,這法統的不堪入目]:唉!縱使有慈悲心起的,該族輩徒體系的因果做得來哦!嚴懲不貸的殲滅,絕不容有餘孽族輩徒的,該不該呢?...

以上抬版的,老早就心證了,該不該全面鑑識驗證的呢?秘密宗教的人人畏哉!請參考!

補充內容 (2014-5-23 01:29 PM):
[有誰發覺到呢?]:宗教從業者的經營行徑層面,那A魯來滷歪疙呢? 有棄邪惡術噬的嗎?不是粥少僧多的因果層面喔!

補充內容 (2014-5-23 06:47 PM):
[彌勒大道的聖化佛堂,所出品的彌勒佛金屬雕像,有被我砸爛一只哦!]:有送慈濟資源回收站(山德村)廢棄物資源回收喔!十年前的事件,其來有自。

補充內容 (2014-5-23 06:50 PM):
這一主題的點評回復,皆不留個人備份資料!

補充內容 (2014-5-26 01:43 AM):
[問題]:菜堂甲菜菜咖細=? 菜唐甲菜菜咖細=?




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