[漏盡通=？=大通]：純陽與極陰的氣功非常道法，怎麼衍生發展來的呢？

SVRP4253

[颱版的，此風不可長乎？]：唉！外行話題哦！那麼"祕法密術"的，怎會與陰道陰經搞玩在一起的呢？ 真是洞-真-玄-神的喔！ 如有罣礙者，請海涵見諒！
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如下附件資料的，很單純的端正視知而已，請參考！

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    無論男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。
    天上的魔和鬼神，都有五種的神通。什麼五種神通？就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通，但沒有漏盡通；如果他得到漏盡通，他也就不會來擾亂你了。因為他沒有得到漏盡通，所以他就還想做壞人，還想做惡人，來破壞你。可見這個漏盡不容易得的。
    什麼叫漏盡？我再給你們講真了一點，就是你一天無論男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。你沒有把這個念頭斷了，那就沒有得到漏盡。
    再給你們說深一層，我現在要給你們講真了！若不講真了，好像蓋著蓋兒搖，搖到幾時，你們也不知道這裡邊是什麼？講真了，就是若你那個精不走了，那就漏盡了；你的精若走了，那就漏了。現在我把天地的秘密都告訴你們，你能精不遺失，那你就沒有漏了。你不單精不走，你連那個念頭、那個心都沒有了──微細微細的那個念頭，好像要有淫欲心的念頭都沒有了，那是漏盡了。現在明白了嗎？天魔為什麼沒有漏盡？他就有這個淫欲心，鬼神也有淫欲心。
    塵勞是什麼？我告訴你們，就是這個淫欲；淫欲就是塵勞，塵勞就是淫欲，他就貪戀這個東西。所以他也不願意叫你放下，叫你也要貪戀。他說：「我們兩個是好朋友，我沒有放下這個東西呢，你就想要跑了，要把這個東西捨了？不可以的！」所以他就來了。干什麼呢？摧裂其處，他捨不得你離開這個世界。
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楞嚴經火光三昧法門--煉精化氣

    《楞嚴經》： 烏芻瑟摩，於如來前，合掌頂禮佛之雙足，而白佛言：我常先憶久遠劫前，性多貪欲。有佛出世，名曰空王。說多淫人，成猛火聚。教我遍觀百骸四肢諸冷暖氣。神光內凝，化多淫心成智慧火。從是諸佛皆呼召我，名為火頭。我以火光三昧力故，成阿羅漢。心發大願，諸佛成道，我為力士，親伏魔怨。佛問圓通，我以諦觀身心暖觸，無礙流通，諸漏既銷，生大寶焰，登無上覺，斯為第一。
    ---此法即是煉精化氣，斷淫欲，得漏盡通之法。
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斷淫1--煉精化氣

    戒淫，是佛教一直反復強調的，是生死關，是超脫輪回的根本。但要如何才能斷淫呢？
    其實唯有“煉精化氣”。
    正常的人，吃五谷雜糧，必有精氣，精氣足，自然就容易引動淫欲。如果只是勉強的強迫自己回避女色，壓迫自己的欲望。這些人，只是表面的戒淫，而其實潛意識中淫欲更盛，往往夢中卻難以自控。很多出家人，長期不近女色，卻難免夢中有淫念。
    要戒淫，好比大禹治水，不是單純的“水來土掩”，勉強壓抑，而是必須疏導。百日築基，打開丹田，讓精氣導入丹田，運行與三脈七輪。如此精氣不沖動，加上心中覺念常在。欲念欲生則覺，覺即空。時常是保持內心的清淨，不讓欲念生起。而不是等生起後再降服。重在預防。欲念欲起則覺察，則降服。
    男性如果能堅持靜坐每日1-2個小時，一個月內不洩精，不起淫念。下身精氣具足，陽根堅挺，小腹鼓脹，而不起淫念。氣息就會沖開會陰穴，也就是海底輪。接著小腹的經脈就會沖開，清除陰氣，這時可能會“精滿則溢”，無欲而自然洩精。此是排盡舊精，去除陰氣，之後新精方生，純陽正氣。不要緊，再次積累。如此2-3次，精氣就能沖開丹田之竅。丹田竅開，氣就會自然流入丹田，循環於三脈七輪。之後身心清淨，風平浪靜，不易起淫念。
    而要打開丹田之竅的關鍵就是在這一個月內，不起淫欲，積蓄精氣，沖開丹田。丹田竅開後，一意守丹田，丹田立刻發熱發燙，身心寧靜，不起欲念。如此靜養，讓真氣真氣循環於三脈七輪。
    而一個真正能做到斷淫的修行人，三脈七輪盡通，三昧真火內生。而這就是密宗。化淫欲為拙火，運行於三脈七輪。
    而這個其實就是聖凡的區別，凡夫讓精氣外洩，輪回與生死。聖人，讓精氣回流，循環於三脈七輪，解脫生死輪回。

為何要右側臥？

    右側臥時，雙腳彎曲，好比靜坐，丹田部位形成渦流，氣息積蓄於此。晏然靜守，丹田熱氣氤氳。這個姿勢，是養氣守神的好方法。丹田開竅後，修行人睡覺時都用此姿勢。可以靜守丹田，煉精化氣。

如何做到一心不亂？--無淫漏

    無論是道家，氣功師，佛家都有一個共同點，就是禁欲。道家練氣士有個說法叫“百日築基”。就是要禁欲百日。一般凡人，休息幾日，精氣就開始增多，精氣足了，就找出路，就容易沖動，是為欲火焚身。而凡人的出路就是下根勃起，需要發洩，發洩之後就漏出了。漏出就虛弱幾日，然後再休息幾日，再增多，然後再發洩。如此循環不已。永遠是凡夫。
    而氣功師，道人和僧人，則反其道而行之，禁欲幾日後，精氣增多，下根勃起堅挺。這個時候，內心平靜，沒有淫欲，或打坐，或右側臥，安心靜守。下根到小腹就越來越充實，陽根堅硬如鐵，持久不倒，小腹鼓脹，這個就是“無欲則剛”。繼續積累，這些精氣沒地方去，就會自然的沖開會陰穴，沖開小腹的經脈。繼續積蓄，然後忽然的丹田開竅，丹田就打開了，精氣就突然的流入丹田，小腹鼓脹感就消失，陽根也松軟。此後，只要靜守，丹田就發熱。如此不斷繼續，丹田的能量就越來越多，是為“煉精化氣”。而沒有這一步，丹田是沒有打開的，精氣是無處儲蓄的。所以叫這步做“玄關開竅”。之後精氣自然被升華，而運行於三脈七輪，身心清淨安寧，氣息充沛。
    如此，可以靜坐夜不倒單，無需睡眠。或者，一日之中，只需在子午二時，靜臥片刻。右側臥，意念丹田，丹田發熱發燙。立刻，心腎相交，精神煥發。無需再睡眠。
    再加上，不殺生，不偷盜。這樣沒有業障糾纏，陽氣氣不損。是為純陽之體，是為“漏盡通”。也就是“因戒生定”。
    所以，一心不亂的前提是：無淫欲，無睡欲。必須先有戒定功夫，斷了淫根，斷了睡眠，食欲輕，可以一日到七日不食。如此可以日夜禪定，一日夜，二日二夜，乃至七日七夜念佛不間斷。
    而唯有如此戒定功夫，精氣充沛。持經持咒念佛等，氣息才會源源不斷，才可能做到一日一夜不間斷。否則凡夫的身體是做不到的。而能夠一日一夜到七日七夜“不間斷”了，才可以契入念佛三昧，“不思慮”。也就是，“因定生慧”。
    慧，就是“無思慮，無疑慮”的清淨心。斷思絕慮，疑情不起，清淨本心。
    測驗標准：百日無淫漏，夜不倒單。
    佛菩薩等有六通，而鬼神只有五通，因為第六通“漏盡通”他們不具備。而六通中唯有漏盡通是真實可靠的，其他五通都是虛幻不可靠的。漏盡通，就是斷了淫根，精氣返流，沖開丹田，循環於三脈七輪。沒有邪淫，沒有正淫，沒有夢淫，沒意淫，淫念不生，身心清淨，成就純陽之體，無淫欲，無睡眠，乃至無食欲，解脫五欲，方可超脫生死輪回。
    欲修持此法，不防修持世尊所傳的觀息法門，斷淫欲，生拙火，入四禪八定。
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淫根不斷，難有大成

    一直以來，都在思考氣息的問題。
    而看了諸多的高僧大德的言論，一直找不到解決方法。
    很多人天天在講念佛，為何卻做不到念佛三昧，一心不亂呢？
    為何沒一個能念佛 “一日一夜”不間斷的呢？
    為何不告訴你如何做到一心不亂呢？
    因為，他們不說把最基本的最隱秘東西--斷淫。

    弘揚念佛法門，自然功德無量。
    越多人念佛當然越好。
    所以重點都在勸人念佛上。
    這個是又輕松，又有功德的事情，人人都爭著做。

    而根本的東西，戒定慧。尤其是戒定，卻很少重視。
    沒有“因戒生定”，就無法斷淫除睡，成就 純陽無漏之體。
    是不可能達到念佛三昧的。
    這個是賣力不討好的事情，所以都不肯提及。

    很多的名人名僧，為何就避而不談呢？
    因為沒有哪個高僧肯告訴你他們的隱私，如何斷淫？
    如果坦誠自己也有淫欲，也難斷淫，誰還敬重他們呢？
    加上很多淨土顯宗的名僧，局限於門戶之見，覺得氣脈問題是密宗的，更是避而不談。所以連氣息虛弱問題的都少提及。

    所以億萬人念佛，難得幾個能做到“念佛三昧”，如地藏菩薩一樣，念佛“一日一夜”不間斷的。
    而念佛三昧的功德有多大呢？不僅連自己的母親被超度升天了，而且整個母親同個無間地獄的眾生都被超度升天了。

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[補充摘錄資料的！][

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]：唉！多久啦！ 還在祕法密術的層面裡頭嗎？ 真是有詭喔！ 鬼把戲的老梗。
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氣的概念

本來字義

氣本義是指空氣，延伸人的呼吸。 流動著的構成和維持人體生命活動最基本的「信息-能量-物質」的混合統一體。 廣義而言，氣是「能量」的統稱，中國道家的練氣公式「練氣化精，練精化炁，練炁化神，練神還虛」即指明氣有氣、精、炁、神四種層次。...

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waroro

宣化上人的開示很白話很生活

把生活，氣功，道家，密宗與佛法結合在一起

waroro

SVRP4253 發表於 2014-6-14 11:50 AM

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[補充摘錄資料的！][氣功 - 維基百科]：唉！多久啦！ 還在祕法密術的層面裡頭嗎？ 真是有詭喔！ 鬼把戲的老 ...

中國人講的氣，範圍真的很廣

從最粗顯的氣味，到人體內的氣，到終極天地萬物運行的氣...

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SVRP4253

[真是無心的發覺哦！]：瑜伽，跟小周天啥關連的呢？ 唉！有誰在意的呢？ 如下摘錄資料的。絕不是公案哦！
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瑜伽與宗教

基督教對瑜伽的態度及看法

雖然瑜伽修煉者不斷強調其運動與宗教無關，但現時有不少基督教的牧師及傳道都建議會眾：信徒絕對不可以參與瑜伽活動，「一個人不能事奉兩個主」。這關係到三個理由：
1.在瑜伽有不少宗派都與古代東方的秘術相關。例如：瑜伽就有一個名為密宗瑜伽的分支，會在修煉時誦唸真言；
2.即使沒有誦念咒語的活動，其儀式及姿勢有不少亦與宗教信仰相關。例如：有一種把雙腿盤屈在頭頂的招式，名為「太陽神敬禮」，就是一種對印度神祇敬拜的儀式。此外，有不少姿勢亦與佛教的手印類似。
3.冥想實則為通邪靈的涉及到靈界的活動。

佛教中瑜伽的意義

佛教中所說的瑜伽，指相應的意思，與一般人對的瑜伽是一種身心靈修練的觀念是迥然不同，因為佛法認為有情的身、心、靈是無常壞滅的五蘊，竭盡再大的努力與時間想要讓這些法能夠變成永恆，是一種錯誤的觀念。
佛教中所說的具有相應意義的瑜伽，唐朝著名弘揚唯識的大師窺基論師，在其《成唯識論述記》中有說明，包含有五種的意義：與境相應、與行相應、與理相應、與果相應、與機相應。
以瑜伽為名的《瑜伽師地論》是未來下生的彌勒菩薩所說的法，無著菩薩紀載下來的一部涵蓋三乘佛法所有內涵的佛教百科全書。
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[源頭清楚乎？]：中國古代道教的一種修行方式，房中術。唉！真是歷史共業嗎？ 非也，真是不能明講哦！ 若有發覺者，阿耨多羅三藐三菩提的、天界二十八天的，認同乎？
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如下附件的摘錄網頁資料，增廣見聞哦！

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[真是氣哦！啥功的參差不齊喔！]：氣功的貫通乎？ 氣功、太極、瑜伽、靈修、靈乩、靈動、靜坐、冥想、打坐、催眠、祈禱、參禪、修行、修道、性命雙修、仙道、易經、佛教之顯宗、密宗、禪宗、醫學及現代科學系統論、時空相對論...族繁不及備載囉！ 又有誰知道呢？ 男體與女體的氣功中，有嚴重的根本差異層面哦！
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[剛剛腦筋一下的！]：意念之所在，氣之所在。起心動念於醫理經絡，啥色受想行識的氣蘊感觀哦！ 方士術士道士的祕法密術，多久了！ 還在隱學場域哦！ 癮喔！

以上的外行話，莫介意！ 內行者。

補充內容 (2014-6-17 06:39 PM):
[分享一下！]：骨盆腔的底肌肌肉群=？ 知識觀點的。還有人身上的核心肌群，如背肌、腹肌、臀肌、骨盆底肌肉、髖關節肌肉等...

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chevylin0802

呵
還真的是幫幫忙

我從來就不曾把漏盡通跟氣功扯在一起
漏指的是煩惱漏
什麼時候跟氣功扯在一起了

按漏盡智的標準看
其實就是指已解脫者
沒有別的解釋
別種解釋都是錯誤的
不符合定義