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[討論]您認同佛教大長老對同性戀的開示嗎 ?[複製鏈接]

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樓主
發表於 2014-6-7 01:21 PM|只看該作者|倒序瀏覽
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本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2014-6-7 01:22 PM 編輯

在同性戀在許多國家都能合法結婚的今日, 尚有絕大部份的人為了同性戀是對是錯爭論不己,
Dhammananda尊者(1919-2002, Venerable Dr K. Sri Dhammananda Nayake Maha Thera)來自斯裏蘭卡,多年擔任馬來西亞佛教大長老。以下爲達摩難陀尊者與一位同性戀者的電子郵件通信。如果朋友有同性戀道德與否的問題,可以參考以下所說, 非常值得一讀
...
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頭香
發表於 2014-6-7 08:38 PM|只看該作者
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本帖最後由 老奸巨猾 於 2014-6-9 09:27 AM 編輯

師兄吉祥!

感恩師兄分享好文!讚嘆大長老的無礙智慧,成功委婉的說明了佛教對於性欲的對待等同於一般的欲望,並沒有特別的強調好壞,而是要教導大家明白欲望對欲自己修行與自我靈性提升的干擾,進而自願的去節制它,甚至斷除某些欲望。

另外佛經裡面也有提及成為同性戀的業因,最主要來自過去的罪業,所以如果覺得成為同性戀非常困擾,可以用懺悔法來懺除過去的罪業,或用其他的方法來迴向功德,都會有一定程度的幫助。
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WILLIAMLYLE 師兄好, 謝謝師兄.  發表於 2014-6-8 08:21 AM
世尊向阿難而說此偈:「不應見愚人,莫與愚從事,亦莫與言論,說於是非事。」

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發表於 2014-6-7 09:35 PM|只看該作者
本帖最後由 南宮博士 於 2014-6-7 09:54 PM 編輯
老奸巨猾 發表於 2014-6-7 08:38 PM
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師兄吉祥!

感恩師兄分享好文!讚嘆大長老的無礙智慧,成功委婉的說明了佛教對於性欲的對待等同於一般的欲望 ...
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chevylin0802 許多人本來就表裏不一.............回了也不見得有用  發表於 2014-6-7 10:46 PM

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發表於 2014-6-8 02:07 PM|只看該作者
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南宮博士 發表於 2014-6-7 09:35 PM
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那你說同性戀是過去的罪業 是不是也造了口業了呢? 不要跟我說同性戀是過去的罪業這是佛經說的
要是你很醜  ...
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南宮博士 恩~我無言了 很高興認識你 祝福你早日成佛  發表於 2014-6-8 02:54 PM
世尊向阿難而說此偈:「不應見愚人,莫與愚從事,亦莫與言論,說於是非事。」
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發表於 2014-6-8 02:46 PM|只看該作者
[唉! 神的社會下,很亂的點線層面裡頭,誰在開窗掀門的呢?]:有點雞婆的"看全部經文"吧!

佛說大乘造像功德經 唐 譯者:提雲般若
[佛說大乘造像功德經 卷上]

如是我聞:

一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶薩而為上首。

爾時世尊在彼天上,三月安居,為母說法,於諸天眾多所利益,令無量諸天離苦解脫。無量諸天皆蒙法利,獲大福果。時彼眾中有一天子,壽將欲盡,五衰相現,以聞法力,命終之後還生此天,永離惡道。
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發表於 2014-6-8 10:49 PM|只看該作者
老奸巨猾 發表於 2014-6-8 02:07 PM
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大大吉祥!

末學拿一些經典給您參考吧,到底是不是口業,就依個人認定吧!

引述您前所說(同性戀的業因,最主要來自過去亂倫的罪業),對照此處所引經文,可否請教如何閱讀經文可得如您所評斷?
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chevylin0802 噗~~~~~~他啊.已經進入宗教型精神疾病進階到第三級的程度了........咳  發表於 2014-6-13 10:59 AM
greeneryjason 其實我倒佩服老奸同學的佛學修為,正如讚歎林大師的廣學博文。對於不懂的我,都是好的學習對象!即便連蝴蝶先生都是不可思譯的演出!  發表於 2014-6-12 01:44 PM
chevylin0802 所以老奸那套理論, 又搬經典又搞穿鑿附會的解說, 只能算他個人的無知  發表於 2014-6-12 11:56 AM
chevylin0802 反觀雙性戀者則比較屬於天性本有的狀況, 但是從猴群的觀察裏也發現猴群社會裏也有雙性戀  發表於 2014-6-12 11:55 AM
chevylin0802 性別混淆心理狀態的人其實並不多見, 而且也有部份人士去動變性手術  發表於 2014-6-12 11:54 AM
chevylin0802 其實根據調查, 十成同性戀者有八成是因為遇上異性帶來的心理創傷所致  發表於 2014-6-12 11:53 AM
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發表於 2014-6-9 09:26 AM|只看該作者
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本帖最後由 老奸巨猾 於 2014-6-9 09:33 AM 編輯
greeneryjason 發表於 2014-6-8 10:49 PM
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引述您前所說(同性戀的業因,最主要來自過去亂倫的罪業),對照此處所引經文,可否請教如何閱讀經文可得 ...
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世尊向阿難而說此偈:「不應見愚人,莫與愚從事,亦莫與言論,說於是非事。」

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發表於 2014-6-9 07:47 PM|只看該作者
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我的解讀如下

不管是不是同性戀,只要有戀情而導致的不幸,都是一種業
其因其果都由自己”享受”

所以並不存在同性戀本身是罪惡的問題
行淫之事,不論對象男女,都是一種「慾望」的展現
而有了欲望,有了分別心,因此跳離不出輪迴

佛教強調「無非別心」,看待同性戀不會跟看待異性戀有差別

當然台灣有些妖僧會出來替同性戀灌上罵名的,不用理會...
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發表於 2014-6-9 08:33 PM|只看該作者
nick_22645828a 發表於 2014-6-9 07:47 PM
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我的解讀如下

不管是不是同性戀,只要有戀情而導致的不幸,都是一種業

即使是幸福的戀情, 何嘗不是一種牽掛, 亦會轉換成一種苦! 沒見面的相思苦, 不順遂的求不得苦, 即使短暫分別的愛別離苦.
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樵山中.Y修路魯 該用戶已被刪除
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發表於 2014-6-9 09:50 PM|只看該作者
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最早女性出現前的狀況,或許跟同性戀有點類似,但跟現在的同戀又有些不同,現在的同性戀有許多是在異性戀下心態的對同性的好感,或說長期業緣男女根薰習下所帶來的習氣,也就是說現在許多的同性戀其實跟異性戀沒什麼不同,不同的只是身體上的緣不能引發較完整的交合因緣與姻緣(雖然現在科技與開放心態可以解決,但終究是生理緣上的暇癡),當然同性戀的心理不止只有這種異性戀的延伸心理,可能還有對同性愛的嚮往與安全感,造成同戀的形成,但不管如何皆是愛法所攝,我個人認為所謂的愛對佛教來說,將來都是要斷除才有進一步的體會,出家者就不適合再搞同性異性愛戀,但是你是在家,若是兩性純純相戀其實與異性戀沒啥不同,但若要行淫可能就有些值得探討之處,所謂正淫能否在同性戀上作得到好的拿捏?...
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發表於 2014-6-11 02:58 PM|只看該作者
都是情執,是六道輪迴的根本原因,也是最難斷的!

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chevylin0802 台灣河童蛙吉拉也是父母情執所生的.....................  發表於 2014-6-12 11:58 AM

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發表於 2014-6-13 12:25 AM|只看該作者
什麼事都拿現在宗教理論來論述不累嗎?

據小弟觀察現在很多並非先天因素,而是後天社會型態狀況下延伸出的結果

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chevylin0802 無限期支持帥貓成立帥貓教  發表於 2014-6-13 10:57 AM

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發表於 2014-6-20 01:08 PM|只看該作者
情慾的世界中, 若能痛下決心, 捨棄一切慾念, 專心向佛, 必能另有一片風景. 我們不管是同性戀或異性戀, 都要破除執著這件事, 唯有破除我執, 才能得到另一境界的成就 !
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