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[討論]應無所住而生其心 是什麼意思??[複製鏈接]

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樓主
發表於 2010-3-10 10:40 PM|只看該作者|倒序瀏覽
金剛經說:「應無所住而生其心」是什麼意思??
什麼是「一切萬法不離自性」??
真難懂!!
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觀心無常,觀受是苦....

人為善,福雖未至,禍已遠離;
人為惡,禍雖未至,福已遠離。

靜寂清澄,志玄虛漠,守之不動,億百千劫,無量法門,悉現在前。
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穹蒼遊子 該用戶已被刪除
頭香
發表於 2010-3-10 11:44 PM|只看該作者
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應無所住而生其心
敝人淺見:不論身在何方,做任何事,都能以平靜的心去對待!而不受外在一切而改變!
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A767915 該用戶已被刪除
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發表於 2010-3-11 07:24 AM|只看該作者
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又比如貪男女色的,心就注意男女色;貪名的,心注意名;貪財的,心注意財。這些人若沒有女色、男色就活不下去,沒有名、沒有財就渾身不對勁,心中老是牽掛著這些東西,這就叫「有所住」。至於心無所住呢?美色當前也當作是平常事。因此,「心無所住」是身在紅塵能不受紅塵困擾,「生其心」是出入紅塵還能救濟紅塵中的眾生,為他們說法。這個心就是慈悲心和智慧心,是佛和菩薩們的境界。
...
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A767915 該用戶已被刪除
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發表於 2010-3-11 07:25 AM|只看該作者

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發表於 2010-3-11 01:22 PM|只看該作者
覺很重要
每一個念頭出來
都能用覺來改善的話
身心健康 喜樂




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發表於 2010-3-12 03:05 PM|只看該作者
金剛經說:「應無所住而生其心」是什麼意思??
什麼是「一切萬法不離自性」??
真難懂!!


「應無所住」簡單來講就是「不住」

不住什麼?就是意識不住在現象的變化上,久而久之意識就會漸漸不起作用。就像有人講過「妄念起時,不加壓抑,亦不跟隨」,是同樣道理。

「而生其心」講的是當一個人漸漸心不住在相上,他的意識會慢慢穩定;久了之後,真心、本心就有機會出頭。到真心、本心真正作主的時候,意識變成僕人,為本心所用,這就是轉識成智。
...
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發表於 2010-3-12 04:34 PM|只看該作者
[應無所住]不住(執著)一切處的心  心地平靜 心無掛礙   (無住處心即於自性相應)清淨心
[而生其心]用清淨心 起念 就是智慧妙用(念頭未起前對事境了然明白 可以做出最客觀的判斷 不會用私我角度)

[一切萬法不離自性]
萬法諸相皆來自自性(體) 六根相應六塵產生見聞覺知就是(用)心
心生萬法生  心滅萬法滅  回歸自性...
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caimanking 該用戶已被刪除
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發表於 2010-3-12 11:50 PM|只看該作者
六祖慧能.當初..大字不識一個..
走在路上聽了這句話..:「應無所住而生其心」當下頓悟.
本人.在下.我..字認識幾萬個.還認識幾個  英文字..日文字
「應無所住而生其心」..看了幾百遍..也無法..頓悟一點點
真是..無語.愧對雙親...

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發表於 2010-3-13 02:43 AM|只看該作者
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六祖慧能.當初..大字不識一個..
走在路上聽了這句話..:「應無所住而生其心」當下頓悟.
本人.在下.我..字 ...
caimanking 發表於 2010-3-12 11:50 PM
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發表於 2010-3-13 11:02 AM|只看該作者
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在十八界有所住就有所執取染愛,就有相續的惑和苦,
通達十八界無有我我所.




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