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[轉載]失傳二千五百年的正法將會再次重現 !![複製鏈接]

goldfish83 該用戶已被刪除
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樓主
發表於 2014-1-2 09:37 PM|只看該作者|倒序瀏覽
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市場上所留傳的傳統"阿含"有一部份是曾經被修改過的。所以十年前已經有一群各地的三藏僧眾(是絕對已經見法的僧眾)開始從新以經典對照方式及整編還原原始版本的經典,還原的工作預計會在今年底完成,不久會公布。失傳二千五百年的正法將會再次重現。到時大家就可以回歸佛陀受用的教法之中了。So大家就不用那麼辛苦每天只靠觀想,唸咒,唸佛號來修個半死了。如果“法“修對了現在就可以立刻解脫(苦)。如果“法”修錯了就要等死了才解脫,所以也就是說除了等死之處,你現在什麼都不知道。
...
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頭香
發表於 2014-1-2 10:00 PM|只看該作者
哇~這表示看完這本秘笈.我終於可以入滅盡定,證涅槃.不受後有了嗎.
=====================================================  
陳近南:我可以教你絕世武功。   
韋小寶:嗯?這麼大一本我看要練個把月啊!   
陳近南:這本只不過是絕世武功的目錄,那邊才是絕世武功的密集!(手指著一大砣的書)   
韋小寶:哇!看也要看一年啊!   
陳近南:我只看了三年,練了三十年,才有今天的境界!   
...
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久視長生
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發表於 2014-1-2 10:54 PM|只看該作者
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13F 發表於 2014-1-2 10:00 PM
下載: 訪客無法瀏覽下載點,請先 註冊登入會員

哇~這表示看完這本秘笈.我終於可以入滅盡定,證涅槃.不受後有了嗎.
====================================== ...

不盡然也
彼優婆塞善斷三障,證須陀洹果,逆生死流,
...
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發表於 2014-1-2 11:08 PM|只看該作者
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阿含所解說的是初轉法輪
只是最基礎最一般的
而且是否有誤解沒看到書很難判斷和原文
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imbudaer 該用戶已被刪除
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發表於 2014-1-3 12:37 AM|只看該作者
阿含只是最基礎的佛法,就算集結完成可信度有多少,而且還沒人真正依集結的阿含做實證,還是老實念佛,我想不通還有什麼比念佛更簡單穩當.




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發表於 2014-1-3 03:08 PM|只看該作者
本帖最後由 waroro 於 2014-1-3 03:13 PM 編輯

So大家就不用那麼辛苦每天只靠觀想,唸咒,唸佛號來修個半死了。如果“法“修對了現在就可以立刻解脫(苦)。如果“法”修錯了就要等死了才解脫,所以也就是說除了等死之處,你現在什麼都不知道。
----------------------------

原作可能還不夠深入了解佛教

現有佛教經典,已經足夠讓我們了解佛陀教育

「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」

不用期待還有新法,能讓人立刻解脫

真的了解,一句佛號就足夠讓我們解脫

關鍵在於行,我們能否放下萬緣,老實念佛?

放不下肉,放不下色,貪求新法,一個眾所都知的貪欲問題都放不下

學再多什麼新法也沒用的,出不了欲界的啦
...
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instnt 為什麼伊莉沒有贊呢? 偶給你一千個啦。  發表於 2014-1-9 10:58 AM
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發表於 2014-1-9 11:04 AM|只看該作者
修錯了,等死了都還不能解脫,就等輪迴。XDDD
不管是  佛陀何時講的法,只要是正法都不離止觀二字,不脫捨離二字。
就算貪著一支草,你都要再輪迴。

集結經典當然是很浩大的一個工程,這是無庸置疑的。
只是把這部經典的重要性,講成至高無上的頂端,似乎又有失偏頗。

如此有感而發罷了
歡迎光臨,謝謝惠顧,祝你中秋節快樂,清明節快樂,愚人節快樂。
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發表於 2014-1-9 02:05 PM|只看該作者
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這一編的感覺,有人要開始走火入魔,而且要帶領大家一起。

其實佛陀真的成為佛,是因為大家心中有祂

如何讓大家心中有祂,簡單就是犧牲奉獻,簡單說就是利他。

利己,修到死,也是還在修而已,

至於那一些被佛教認可的神跟佛,有多少人心中知道祂,而有祂一席之地,真的少之又少,因為利他不足。

觀世音之所以成為菩薩,也是因為捨身利他。
...
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amcom101 該用戶已被刪除
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發表於 2014-1-10 09:46 AM|只看該作者
分享使你變得更實在,可以使其他人感到快樂,分享是我們的動力。今天就來分享你的資訊、圖片或檔案吧。
本來無一物何處惹塵埃-----恭錄   六祖惠能法語

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安泰狐狸 該用戶已被刪除
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發表於 2014-1-17 02:04 PM|只看該作者
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又是一篇讓我不知該信或不該信的文章
我還是老老實實念阿彌陀佛吧




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goldfish83 該用戶已被刪除
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發表於 2014-1-17 03:06 PM|只看該作者
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發表於 2014-1-17 04:20 PM|只看該作者
如果發覺自己無法使用一些功能或出現問題,請按重新整理一次,並待所有網頁內容完全載入後5秒才進行操作。
其實更能體現佛陀的教法,從未失傳,只是隱沒不現。隨著因緣的起落,
斷斷續續地存在,其間也有成就解脫的阿羅漢出世。只是正信佛法,也
願意親證佛法,而得到解脫成就者相對地也少,問問身邊有多少人能拋棄
俗世的價值成就(成大功立大業),就可以知道普羅大眾〝拔除根本
貪瞋痴的意念〞有多麼地困難,自然多轉成勸人為善的法,利益眾生立即見效!
殊不知你實踐的法心識能〝四念住〞〝止觀〞了嗎?
如果能更接近還原佛陀的教法當然是好事!尤其在這個科學昌盛,知識傳達更
廣遠的年代,隱沒已久的文字教法整理出來,接受大眾的檢證,不啻正信佛法
又將因緣再起,流傳後世更為廣遠啊!!!
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chevylin0802 嗯~~現實的世界永遠不會變成理想化的世界.........所以你還是別傻了  發表於 2014-1-17 04:43 PM
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發表於 2014-1-17 05:46 PM|只看該作者
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佛陀那個時代的弟子有馬上解脫嗎??
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發表於 2014-1-17 07:44 PM|只看該作者
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佛就是佛,也就是說”弗人”,必須忍(慾),必需悟(道)慾。必須行(善)
如何修因人而異,佛經只是佛在世時,曾講過的話之紀錄,佛本身是經過自悟 體悟 覺悟 而了脫
並無經典可依可學,然他就能成佛,之後念經 講經 譯經 解經的大德們卻未能成佛!
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發表於 2014-1-17 11:19 PM|只看該作者
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打個生活比方:有人在燒水泡茶時,拿了一壺燒開的自來水與一壺燒開的山泉水來泡,主人稱說:
山泉水甘純香甜,自來水平淡一般。聽的人若沒有拿過來親自品嚐,怎麼會知道甘甜與平淡之間
有什麼差別??? 同樣是〝香臭〞,〝美醜〞,〝冷熱〞,〝吵雜悅耳〞,若未經個人感官實證,
又怎能讓人相信,並且判斷兩者之間的差別呢?
重現的文字教法,不見得是佛陀或僧迦第一次集結的原意,倘若只是看做佛學研究,互相交流,
...
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chevylin0802 更何況你還在期待著死後的世界.....憑這點就難以讓你解脫  發表於 2014-1-18 08:31 PM
chevylin0802 除非你連自己親自所走過的一切都不抱持著絕對正確的想法.....否則你的止觀, 你的四念處還是一樣會變成障礙你出離成就的主要原因  發表於 2014-1-18 07:33 PM
chevylin0802 我知道我杯子裏的開水會從熱漸漸的變溫再變涼水.........嘿嘿  發表於 2014-1-18 07:31 PM
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