擁有傳統德能 實踐菩薩慈悲（下）

——2014年6月22日香港玄藝綜述大型解答會盧台長開示（下） 有一位滿臉愁容的人，他70多歲了，沒有結過婚，到處去旅行。有一位法師問他：“你整天到全世界找什麼？”他說：“我想找一位完美的女人，娶她為妻。”僧人說了：“這麼多年你找到了嗎？”他說：“我倒是碰到了一位絕對是完美的女人。”僧人說：“那你為什麼不能娶她為妻？”老人非常無奈地說：“因為她也在尋找一位完美的男人。”一個人在世界上有悲歡離合，月有陰晴圓缺，世界上沒有一件事情是完美的，我們刻意地去追求完美，本身就不是一種完美。承認自己的不完美，容忍別人的不完美，這就是在心中鑄造了一朵完美的鮮花。每個人都有缺點，當你能接受自己的缺點並改正的時候，你會發現，缺點也是你的一種增上緣，因為你有缺點，才會想到“我要克服它、我要超越它”，能夠增加你上進的緣分。所以不要怕別人說我們的缺點，只要是真正的學佛人，要做出佛的樣子，要說佛言、行佛為、思佛想，做出榜樣來，讓別人感受到你的慈悲和智慧，這就是人間佛。（掌聲） 我們在短短的人生當中，要學會創造一個快樂的生命緣，這個緣是兩種，第一，要安排自己一生一個簡單的生活方式，不要讓自己太累；第二，一顆滿足、感恩的心，就會得到生命的源泉。快樂的秘密在于簡單、實在、不貪、不求、自己知足，如果我們天天面對欲望不能滿足，我們就會痛苦，就會煩惱，還會讓自己的身心受到嚴重的傷害，還不如常知足、常感恩。 中華文化國學古聖人說“貧窮自在，富貴多憂”。拿得起、放得下，這才是一個學佛人的心態。人生，實際上就是存活在三天的輪回當中，每天以三天的輪回為計算。第一，活在昨天的迷惑中。就像很多人來到人間，不知道自己是誰、干了什麼，最后到死的時候也不知道要到哪里去，接下來又是誰，這就是人對過去的迷惑，活在昨天的迷惑當中。第二句，活在明天的等待中。第三，只有活在今天，就是活在當下，才是最踏實的。今天就是你們每分鐘的人生，你只要做好今天的菩薩，人生才會最美好、最有希望！（掌聲） 生活中，有時候悲傷，有時候快樂，都是生命的一種狀態，坎坷和艱辛蘊藏著本性和悟性。只要認真地体會生命的真諦，就會笑著面對悲傷，悲傷會化為動力，要用世出世間法去看淡人生，讓煩惱隨緣飄過。想一想，每一個人年輕的時候都有很多人愛過你們，在學生時代都有很多小朋友相戀，這些都是緣分，隨緣而去、隨風而逝。所以讓煩惱隨著你的人生之緣慢慢飄過，承受一些人間的苦痛，就是消業障，吃的苦越多，消的業障越多。要抓住自己的本性，才能衝破人間的煩惱，掌握好人間的契機，讓自己的心重新光明，重新點燃起一盞佛燈。每個人都希望自己有一盞明燈可以照亮自己，過去每個人有一個火把，照著自己的路，台長告訴他，如果你把這個火把點燃了千千万万人的心，當你這個火熄滅之后，眾生的火把照樣照亮你前進的路！所以幫助別人就是幫助自己，救度眾生就是救度自己！（掌聲） 有一位富翁拿了三塊大小不一樣的西瓜，放在一個年輕人的面前，他問：“如果這三片西瓜代表一定程度上的利益，你會選哪一塊？”這個年輕人想都沒想拿起最大的一片西瓜吃起來，而富翁拿起最小的西瓜很快地吃完，當這位年輕人大片西瓜還沒吃完的時候，他又拿起桌子上最后那片西瓜吃，青年人這個時候才明白，富翁吃的瓜雖然都不大，但加起來比他的多。我們做人也是這樣，只有學會放棄眼前的利益，才能獲得長遠的利益。學佛人要學會舍，讓別人得，才能真正的有所得。（掌聲） 香港有位著名的富商他做生意的理論是：以誠待人，需要雙贏，如果我不讓你賺錢，我一定不會賺錢。實際上這也是一種智慧人生，我們做人要放棄自身的利益，而得到更多菩薩給予眾生幫助你所獲得的利益。很多母親為了照顧孩子忘記了自己，就知道自己為孩子活著，天天早起晚歸為孩子忙，從來沒有自我，她的三個女儿都在她晚年的時候幫助和照顧她，她所有的失去最后全部得到了補償，這就是我們要懂得舍去人間的名利之心，才能修成菩薩之心。（掌聲） 佛菩薩告訴我們，生物有生老病死，植物有生住異滅，事物有成住壞空，娑婆世界有形的万物不變的真理。要懂得人間不斷地在變化，很多人想不通就是因為他看不到明天還會變化，他才會自殺、才會想不通、才會憂郁。我們不能執著于人生，要懂得所有的念頭就是一切變化的根據，很多人意念一起，馬上就會變化自己的情緒，所以我們不能有念。佛菩薩教導我們“有念則生緣起，緣起則生因果”。放棄自身的欲望，舍得，放棄一切想得到的東西，得到的將是整個世界。 希望學佛人不要天天看著今天我所得到的東西，要想到它很快會失去。曾經有一位精神病醫院的人和正常人說過一句話：“我們精神病跟你們正常人實際上差不多，就是在于我們對某一個事情想不通、想不開，一直鑽在里面，我們走入了死胡同，所以我們才會有病床啊。”希望你們學佛人要看到將來、要看到過去。過去不可得，未來還沒有到，也是不可得的，好好把握住今天，放棄今天所有的名利，想到我們的未來，要成佛的人在人間就要做菩薩、做佛，這樣以后才能超脫六道，共攀四聖，去到西方極樂世界。（掌聲） 在第二次世界大戰的時候，有一個猶太人的家庭遭到迫害，他的大儿子和小儿子兩個人分別尋求別人的幫助，大儿子去找了他曾經幫助過他的人，小儿子去找了過去他幫助過的人。結果大儿子獲救，小儿子被出賣。大家記住一個愛過你的人，他會一直願意為你付出地愛你；而一個你愛的人，他不一定對你忠誠地付出。所以現代社會真正對你忠誠的，都是曾經給過你恩惠、愛過你、幫助過你的人。觀世音菩薩一直在愛我們，曾經在過去、在現在、在未來，永遠在幫助關愛著我們，她就是我們心中最愛的人，祈求觀世音菩薩的幫助，而且菩薩會永遠幫助我們，那我們得到的是永遠的感恩和觀世音菩薩對我們的關懷！（掌聲） 佛法人生，就是把佛法融進人生中；人間佛法，就是把人間變成一個佛菩薩的道場。為什麼說“心中有道場”？心中就是一個道場，讓我們的心越飛越寬廣、越來越純潔，菩薩才會進入我們的心田，因為我們的心干淨，菩薩才能進來。希望每一個人的心能夠讓自己從八識田中到靈魂深處，全部變成十方淨土。（掌聲） 學佛人要學會懂得，人間的煩惱和問題是可以解決的。如果人間出現很多問題，可以解決的問題沒有必要憂慮；如果問題沒辦法解決，再擔心也無濟于事。所以當做對一件事，並不需要去說什麼、解釋什麼；在你理虧的時候，說什麼都是沒有用的。所以如果你做對了，你沒必要發脾氣；如果你做錯了，你也沒有資格去發脾氣。這才是真正的智慧！（掌聲） 在一次古代的法會上，唐肅宗向南陽慧忠國師請示了很多問題，但國師看都不看他一眼，肅宗非常生氣地說：“我是大唐天子，你居然不看我一眼？”慧忠不正面回答他的問題，他說：“君王，可曾看到虛空？”“我看到了！”“虛空可曾對你眨過眼睛？”肅宗無話可對。人在生活當中整天在注意別人對你怎樣，誰對你好、誰對你壞，每天患得患失，不是計較錢財，就是計較感情，還有恭敬心，想要別人對自己多多的贊美，要別人關注和恭敬你。我們學佛人入虛空，虛空境界不需要我們關注，而我們又何必去關注虛空呢？ 台長告訴大家，我們不能整天活在被別人的感情鎖住的境界中，因為這個世界是虛空世界，這個世界到一定的時候，你所有的現在都會成為你的過去。所以台長希望你們要關注認清六道，那就是虛幻空性。我們今天所有在這里的人，實際上一切都是空性的。我想問一問，50年之后，今天在場這麼多的佛友，會有多少人還在？這就是空性。今天為了一點點爭來的名和利，失去了很多良心和本性，這是不該失去的東西，而我們得到的東西很快地又會變成過去，所以希望大家要認清這個世界，只是借我們“借假修真”的地方，要懂得法身真理猶若虛空，真性事實十方三界，超幻求真才是學佛人真正的境界。（掌聲） 學佛人快樂是禪，煩惱也是智慧，所以為什麼說煩惱即菩提，真正的菩提就是用心于實處，真心地去于一切，你度了多少人、用心去救度了多少人，你的煩惱才會干淨啊。因為煩惱在虛幻當中，所以煩惱其實是沒有真實性的，它屬于虛妄。台長給你們解釋一下虛幻的煩惱，你們小時候的煩惱現在還有沒有啊？你們年輕時候的煩惱還有沒有啊？等到你們要走的時候，現在所有的煩惱還有沒有啊？（眾答：沒有！）台長經常跟大家講：我們活在這個世界上，不是為自己活著，要為眾生活著。人活著不為別人，就是一個自私的人。要像雷鋒一樣，就想著別人，我們要為眾生，用現代話講就是“為人民服務”！想要自己快樂，就要把自己當成別人；想要別人快樂，就要把別人當成自己。在社會上應該怎樣為人處世？要把別人當成別人。怎樣讓自己自由自在呢？就是要把自己當成自己。（掌聲） 如果你今天沒有生病還算健康，那你比熬不過每個月將要去世的10万個癌症病人要幸運；如果你還能用眼睛看書、看電視，你比1千万盲人要幸運。人有三樣東西是不能揮霍的：第一是身体，第二是金錢，第三是感情。否則你會得不償失，用佛菩薩的話說，你會消福、消壽、消人生。（掌聲） 有一個小孩子問老師：“老師，水能流到天上嗎？”老師說：“水往低處流，這是自然規律。”孩子問：“水不能流向天空，那天空當中的雨是怎麼來的呢？”老師說：“天空中的雨就是地上流向天空的水，當然水不會直接流向天空，當水把自己改變成為氣態，成為氣体之后它會升上天空和云層對接，會形成一種氣体，這時就會成為天上的雨水。”台長告訴大家：在人間，當我們無法改變一種環境，無法改變一種自然的限定，我們可以像水一樣來改變自己，改變自己的心態，成為流向天空的水，創造出一種令人驚嘆的奇跡。（掌聲） 台長告訴大家，我們每天如果不精進，就會無所事事、東看看西望望，你們是人生的消費者，消費的是人生，耗費的是你們的生命。要每天積極面對人生和付出，才是人生創造者，一個確信掌握了人間真相的人，是不會在乎別人的反對和認同的。學佛人首先要相信自己是真實的，也就是說只有你能夠創造你自己的未來！（掌聲） 人在行善的時候，很容易走偏差，因為有時候想做一件善事，但是它的果不一定是好的。《了凡四訓》中對善做了說明：善有真有假、有陰有陽、有大有小、有偏有正。不要以為有些人說“我在做善事”，實際上他沒有功德。善事，只有當他用自己的佛心和本性，融化在社會當中，融化在為別人為眾生而貢獻的精神當中，這種善才是純善！很多人以為自己做了善事，實際上造了惡業，所以希望大家一定要懂得，什麼是真，什麼是善。 希望大家一定要好好學佛，思想要正，絕對不能邪，我們要正信正念的學佛法，要正信正念地愛眾生，反對邪法、邪教、反對一切危害人類心靈健康的東西，相信我們的心靈會越來越純潔，我們的意念會越來越干淨，我們的心會向著菩薩邁進！我們要明因果、懂輪回，好好地學佛念經，這樣才是正信正念的改變命運！我要全世界都能夠相信我們中國人民是有智慧的，我們中華文化是最優秀的，我們的佛法是精髓，要讓全世界的人都能夠念大悲咒、心經！我要走遍全世界，現在全世界都有心靈法門佛學共修會，都是政府批准的慈善和佛學機構，我希望他們發揮作用：一花獨放不是春，百花齊放春滿園！每一個人都要學觀世音菩薩，都要成為觀世音菩薩的千手千眼，你們在座的就是觀世音菩薩的千手千眼。 望大家精進學佛、努力修心、共攀四聖！（掌聲） 轉載自：盧台長博客 **目前，全世界超過七百万的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病愈及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。 閱讀心得： 文章提到“希望學佛人不要天天看著今天我所得到的東西，要想到它很快會失去。”沒有看到無常，人就不會珍惜；沒有体會到無常，人就沒有警惕心。我們會認為，“我不可能生癌症的啊、我不可能被裁員的、先生不會有外遇的。。。。”最后，万一真的發生的時候，我們就會痛苦万分！

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ash1115

佛菩薩教我們的是萬緣俱放，是放下，不是放棄，放下是指心甘情願的，決定不留戀的，無怨無悔的。放棄是指在被逼迫的，不甘心的情況下不得己才要丟掉的，即使放棄了仍會起不捨跟不甘，起怨妒跟生執著，那是兩種不同的解義。